نسأ

الوسيط

(نَسَأَتِ) الماشيةُ -َ نَسْئًا، ومَنْسَأَة: سمِنَت أَو بدا سِمَنُها. و- الشيءَ أَو الأَمرَ: أَخَّرَهُ. يقال: نَسَأَ الدَّيْنَ، ونَسَأَ البيعَ، ونَسَأَ الإِبلَ عن الحوض، ونَسَأَ اللهُ أَجلَه، ويقال: نَسَأَ الله في أَجله. و- الدابَّةَ بالمِنْسَأَة: ضَرَبها بها. و- اللَّبَنَ: خلَطَه بماء ليُكَثَّرَه أَو يخفَّف من حُموضته. و- فلاناً: سقاه النَّسْءَ. فهو ناسِئٌ. (ج) نَسَأَة.

(نُسِئَتِ) المرأَةُ نَسْئًا: تأَخَّر حيضُها عن وقته وظُنَّ حملُها. فهي نُسْءٌ [بتثليث النون]، ونَسُوءٌ. (ج) نِساءٌ.

(أَنسَأَ) عنه: تأَخَّرَ وتباعَدَ. و- الشيءَ: نَسَأَهُ. ويقال: أَنْسَأَ فيه.

(نَاسَاهُ): أَبْعَدَهُ. [أَتى غير مهموز، وأَصله بالهمز].

(نَسَّأَ) الدابةَ في السير: مبالغة في نسَأَها.

(انْتَسَأَ): تأَخَّر وتباعَدَ. يقال: انتسأَ عن فلان. وإِنَّ لي عنه لمُنْتَسَأَ: مُنْتَأَى وسَعَة.

(اسْتَنْسَأَهُ): اسْتَمْهَلَهُ. يقال: استنسأَ غريمَه، واستنسأَهُ الدَّيْنَ.

(المِنْسَأَةُ): العصا الغليظةُ التي تكون مع الرَّاعي. وفي التنزيل العزيز: مَا دَلَّهُمْ على مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ.

(النِّسَاءُ): التأَخيرُ.

(النَّسْءُ): الشرَابُ القويُّ المزيلُ للعقل. و- اللَّبنُ الرقيقُ. الكثير الماء. و- السِّمَن.

(النِّسْءُ): المخالِطُ المعاشر. يقال: هو نِسْءُ نساء.

(النُّسْأَةُ): التَّأْخيرُ. يقال: باعَه بنُسْأَة.

(النَّسُوءُ): الحليبُ إِذا أُخِّر تناولُه فحمُضَ. فمُدَّ بماء.

(النَّسِئُ): التأْخير. و- تأْخيرُ حرمة المحرِّم إلى صفرِ أَيامَ الجاهليَّةِ. وفي التنزيل العزيز: إِنَّمَا النَّسِئ زِيَادَةٌ فِي الكُفْرِ. و- اللَبنُ الرقيق الكثير الماء.

(النَّسِيئَةُ) - يقال: باعة بِنَسِيئَةٍ: بتأْخير. و- الدَّينُ المُؤَخَّر. و(ربا النَّسيئة): خلافُ ربا الفَضْل، وهو البيع إلى أَجل معلومٍ من غير تقابض، ولو كان بغير زيادة.